买买,读音作mǎiㄇㄞˇ 一姓氏渊源 第一个渊源源于子姓,出自西周初期宋微子之后,属于以封邑名称为氏。 据史籍《偃师姓氏源流》记载“宋微子之后有买姓”。在史籍《潜夫论·志氏姓》中也记载“宋微子之后有……己氏、成氏,边氏、戎氏、买氏、尾氏,桓氏、戴氏、向氏,司马氏……皆子姓也。” 第二个渊源源于嬴姓,出自春秋时期莒子密州,属于以先祖名字为氏。 据史籍《偃师姓氏源流》记载春秋时期有莒子密州,字买朱锄,其后裔子孙以先祖的字为姓氏,称买氏。 第三个渊源源于姜姓,出自春秋时期许国君主许悼公之后,属于以先祖名字为氏。 春秋时期,许国君主为许悼公公元前546前523年,一称作许惮公,名姜买许买,字智敏。其父为许灵公姜宁许宁,是春秋诸侯国许国君主之一,在位期间为公元前546前523年。许悼公逝世后,其二子姜斯五许斯五,许男斯即位。公元前504年,许国被郑国所灭,姜斯五被夺去侯爵君主称号。 许悼公的后裔中,有庶支子孙以先祖名字为姓氏者,称买氏。 第四个渊源源于姜姓,出自商、周之际太岳之后,属于以先祖名字为氏。 炎帝神农氏之第十五世,名伯夷,著名贤人,佐帝掌四岳,曾辅佐大禹治水。由于功劳巨大,帝舜晚年赐伯夷姓姜,赐氏为吕,并封他为吕侯,形成了吕氏部族。 吕氏部族早年活动于甘肃、青海交界的山岳地区,由于崇拜山岳之神,形成了四个部落。在尧、舜、夏禹时代,四岳成为部落联盟的山岳祭司,属羌人的一支,是姜姓的重要分支。 吕侯之后分衍为吕氏、甫氏、旅氏、申氏,就是后称的太岳,即四岳。 太岳之中的申氏后建有申国,史称西申,位在今陕西省米脂县及以北地区。在西周后期,申国仍不断与王室通婚,且在周王室中任要职,如周厉王大臣“申季”,周厉王、周幽王皆娶申女为后等。 其后裔有居“买邑”者,即今陕西省旬邑县一带,以邑为姓氏,遂分衍有买氏。 第五个渊源源于女真族,出自金国时期金太宗完颜·吴乞买之后,属于以先祖名字汉化改姓为氏。 金太宗完颜·吴乞买公元年,在为时间从公元年为期十二年,汉名为完颜·晟,是金太祖完颜·阿骨打的四弟。 金太宗即位后,继续进行灭辽国的战争,在公元年,消灭辽国,然后开始进攻北宋。公元年攻下汴京,北宋灭亡。其后,金太宗进行了一系列的经济、军事改革。 金太宗本人非常节俭。他下诏在女真旧地实行赋税制,不得私役百姓规定权势之家不得买贫民为奴还多次下诏敦劝农功和派遣使臣到各地劝农,是金国时期有作为的帝王之一。金太宗逝世时六十一岁。 金太宗的后裔子孙中有以先祖女真族名字“吴乞买”的谐音汉字“买”为姓氏者,称买氏。 第六个渊源源于蒙古族,出自元朝韶州路同知买住罕之后,属于汉化改姓为氏。 在史籍《姓氏略考》中也记载“今蜀中多买氏,为元人买住韶州路同知之后。” 据考证,史籍中所称买住,全名应为斡脱怜·买住罕,蒙古族人,为元朝时期韶州路同知,即枢密院所属同知枢密院的属官,在地方上为节度使的副手,负责分掌巡捕、粮务、屯田、水利、江海防务等职责。后升任湖广平章政事加封鲁国公,在元朝末期移驻沙州今甘肃敦煌。 至明永乐二年公元年,在沙州的蒙古族酋长困即来、军政统领买住罕“率众来归”,明成祖朱棣下令在敦煌设置沙州卫,任命买住为沙州卫指挥使,护守嘉峪关外至新疆的广大地域。 买住罕的后裔子孙,有以其先祖之名字的谐音汉字为姓氏,称买氏。 第七个渊源源于回族,出自元朝时期西域来华人之后,属于汉化改姓为氏。 回族中的麦氏,取自先祖经名首音的谐音汉字。 阿拉伯语“麦术丁”可译作“麦述丁”、“买述丁”等,故有以“麦”后“买”为汉姓者,称麦氏、买氏。 在文献《回教民族说》中记载“买述丁之后裔姓买”,故而在《姓氏词典》中称买氏为“回族姓”。 在元朝至正四七年公元年任中政院使海道万户府达鲁花赤的买述丁,先世为不花刺人,元太祖成吉思汗时随父入关,为政期间轻徭减役、革除弊端、裁减冗员、禁官府压价购民财、备银赈灾,功绩十分卓著。元朝学者朱德润曾撰《买公惠政碑》颂其德政。 买氏回族主要分布在中国的西北地区。 二分布 今甘肃省的古浪县泗镇光辉村、临夏市广河县买家巷、和政县买家集,河南省的孟洲市桑坡、焦作市博爱县二郎岗、武陟县宁郭镇、温县、沁阳市,北京市,河北省的万家庄,上海市,陕西省的西安市阎良区,天津市,福建省的泉州市,宁夏回族自治区,新疆维吾尔自治区等地,均有买氏族人分布。 三郡望 凉州为汉武帝刘彻所置的十三刺史部之一。东汉时期改置为州,治所在陇县今甘肃张家川回族自治县。其时辖地在今宁夏、甘肃及青海、陕西、内蒙古各一部。三国时期曹魏国移治到姑臧今甘肃武威,仅辖河西地区。凉州曾一度属于吐蕃今新疆。五代时期的西夏为设西凉府。元朝时期亦为西凉州。明朝时期置为凉州卫。清朝雍正时期改置凉州府,仅辖武威及其周围数县。民国时期废府为县。 瓜州原安西县,位于河西走廊的最西端,地处甘肃西部浩瀚的戈壁滩上,东邻玉门,西连敦煌,南望祁连,北枕大漠,是古丝绸之路上的重镇。安西,是取“国家统一,西方安定”之意,古称瓜州。夏、商、周时为羌戎地,秦时大月氏居之。汉初被匈奴所占,汉武帝置河西四郡时,为敦煌郡三县地冥安、渊泉、广至。两晋沿袭汉制,隋置长乐郡,唐朝武德五年壬午公元622年改称瓜州,宋、元两朝相沿,明朝时期设赤金蒙古卫。 清朝时期康熙大帝在安西布隆吉大败葛尔丹部属三千余人,始称安西,取义为“安定西域”,寄托了平定西域之乱的期望。清雍正元年设置安西直隶厅,后改为安西府、安西直隶州,至中华民国二年癸丑公元年,安西直隶州改为安西县,隶属酒泉地区管辖。年丁亥经国务院批准,将甘肃省酒泉市安西县更名为瓜州县,让具有深厚文化积淀的安西县重新恢复汉唐时期的地域名称。 四历史名人 买壮图公元年待考,回族河南鲁山人。著名心意拳武术大师。 现在河南、上海、安徽、武汉等地流传的心意六合拳多源自于买壮图,他是心意六合拳一代集大成者。 买壮图生于清道光初年,活动于咸丰、同治时期,逝世于清光绪三年,终年八十余岁。这个时期是中华武术登峰造极之年,他和半步崩拳打遍天下的郭云深大师齐名黄河南北,同车毅斋大师并列为意拳三绝。 买壮图大师的入室弟子有丁兆祥、李海森、买朋宪、袁凤仪、尚学礼等人。诸弟子亲承师训,又奖掖后人,故买壮图事迹绝招,在河南心意门中有口皆碑,传为美谈。 清咸丰年间,舞阳县北舞渡镇清真寺阿訇丁兆祥,某日见一老者礼拜,因面目陌生而叩问姓名,始知是鲁山买壮图,经商路过渡口,入寺礼拜。二人促膝畅谈,感情相投。买壮图于寺外试技,用手掌近按一只蝴蝶,让其任意飞翔,自己随蝶转折飞奔五里之许,其蝶仍在掌中。这种粘蝶之功使丁赞叹不已,当即拜买为师,留其在寺教习心意拳法。 郏县心意拳师李海森,去鲁山探望其表兄买壮图。一日,雨后复晴,骄阳似火,表兄弟在屋内品茶乘凉,恣谈拳法。李海森听到高兴处,不禁手舞足蹈。适门外石榴树上麻雀喳喳乱叫,惹起心烦,欲拨掉此树,却被表兄制止。买壮图从座椅上突然跃起,左手指在空中挑起竹帘,飞跃上树,右手指早已夹住一雀。这种飞手擒雀之功实属罕见,使表弟十分折服。 心意拳是历史上的心意拳家们在三百多年的艰苦捶练中,象沙里淘金一样精筛细选出来的武术精华,成为祖国瑰宝。买壮图大师是精练简化心意拳的杰出代表之一。 心意拳套路四把捶,在拳谱中称为心意四象,暗含着龙虎猴马等十大动物之意,基本拳式为出手横拳、斩手或称斩捶、虎扑把及鹰捉把。拳式结构极其简练,每个动作几乎是直来直往。流传最早的是马三元式四把捶,其招数多达二十八式。买壮图将二十八式马式四把捶精简到三个半拳式,把重式和侵扑站全部删掉。仅加反背做为半式,充分发挥心意拳在武术技击中以少胜多,以短见长的科学道理。时隔一百四十多年,从无人能将买式四把捶随意更动、增加或减少半式。买壮图对心意拳的贡献之大,由此可见一斑。 演练内、外长拳的武术家大多明了,倘若把所练的武术招数全部化解,运用到技击中去是很费劲的。在搏斗中时会出现顾此失彼,手足无措的现象。而心意拳法本着少而精的原则,大胆割弃复杂拳式,着重四把捶的锻炼,静如山岳,动则崩翻,攻中带防,柔中寓刚,浑然一体,瞬息万变,既是套路,又是散手。 长期练习买式四把捶,会锻炼出心意门中所要求的决断劲,俗称爆发力,也叫内劲、六合劲。买壮图曾作一首发人深省的心意拳六合歌诀“练拳容易得艺难,灵劲上身天地翻。六合相聚人难躲,遇人好似弓断弦。” 买壮图为中国武术事业作出了贡献,他的光辉业绩,将永远流传在人们中间 就给我个小红旗吧。
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楼上瞎说,有点常识的人都知道煤粉细度不是越细越好。存在一个最佳细度。 北京巴布科克威尔克制造的,配300MW发电机组的th锅炉。 锅炉蒸发量正常值为895TH,高限值为TH; 再热蒸汽量为758TH,高限值为849TH; 汽包水位正常值为0到+-50mm,高低限值为正负150,正负300mm延时20S锅炉MFT; 再热蒸汽压力(进出口):Mpa; 再热蒸汽汽温(进出口):摄氏度; 过热蒸汽温度:540+-5摄氏度; 炉膛压力正常值-25pa,高低限值+,+以及-延时3S锅炉MFT; 给水温度正常值272摄氏度,高限值280摄氏度。 排烟温度,正常值114,高限值为121摄氏度。 空气预热器一次风进出口温度,摄氏度。 空气预热器二次风进出口温度,摄氏度。 烟气含氧量,35。 炉前燃油压力30Mpa。 炉前燃油温度10~35摄氏度。 磨煤机分离器出口温度正常值150摄制度,175摄氏度为高限值。 煤粉细度,R90,6。 低温过热器壁温,393。 屏式过热器壁温,433。 仅供参考
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煤粉越细则机械不完全燃烧损失越小,但制粉电耗及钢耗加大,反之,煤粉越粗则制粉电耗和钢耗小,但机械不完全燃烧损失加大,故当机械不完全燃烧损失及制粉单耗之和最小时的煤粉细度即为煤粉的经济细度。 煤粉细度一般可以从以下几方面着手进行调整: 改变系统的通风量。 调整粗粉分离器折向档板。 改变粗分内锥体高度。
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